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20世紀80年月的上海南京路新華書店 上海舊書店的老照片 上海圖書公司迎來了成立七十周年的留念,命我寫篇小文章為其古稀之慶賀壽。這里,且就我與上海圖書公司的書緣,說說五十年前的海上書事。 年夜約小學四五年級時,年夜我十一歲的二哥帶著我第一次逛福州路舊書店,他告知我,福州路按排序稱四馬路,卻也被人居心叫“書馬路”(滬語里“四”“書”同音)。不久,他聚會場地送我一本《十五小豪杰》,說是四馬路買的。這是法國科幻作家儒勒·凡爾納(那時譯作朱爾·威爾恩)的小說,講十五位少年在寒假里冒險泛海的故事,章回體譯本,前十回飲冰子(即梁啟超)譯,后八回譯者是披產生(為寫這篇文章,才查知他叫羅普,與梁氏同出康南海門下)。遭到領導,我也開端單獨逛舊書店了。 初講座場地一語文課教唐詩,立馬愛好上了,想多讀點,在中華路舊書店買到了《唐詩一百首》,這是我用零花錢買書的開始。不久還買了《唐宋詞一百首》,兩本書都愛不釋手,迷上了古典詩詞,醉心其文采韻律之美,從此抱有畢生的愛好,升進高中后還幻想未來上年夜學專攻古典文學。幾十年后,我從《水滸傳》切進寫宋代風氣漫筆,自發網羅宋元詩詞、元代散曲,作為抽像論述與細節補證的材料,與這一喜好不有關系。 我現今還保留著二十世紀六十年月在福州路買的兩本書。一本是《書的故事》,中華書局平易近國三十六年(1947)第一版本,作者伊林在第一時光就記住了,譯者很晚才留心,竟是周有光的夫人張允和。另一本《注釋分級古文讀本》零本,也是中華書局出的,我這冊“乙編一”共選古文八十篇,唐宋八大師占篇目之半,韓愈《送董邵南序》、柳宗元《桐葉封弟辨》、周敦頤《愛蓮說》與王安石的《傷仲永》等,最先都在這里讀到的。書中還夾著上海古籍書店的發票,每日天期一九六四年十仲春二十七日,書價八分,應是見證我與上海圖書公司結緣的年月最早的人證。這年,我讀初三,這家公司創建十周年。 兩年以后,很是十年開端,我的高中教導戛但是止。最後五六年,簡直無書可讀,新舊書店除共同活動的政宣圖書,基礎上無書可賣。我仍尋尋覓覓,總企看找到值得一讀的書。一九七二年年夜年三十(之所以這般斷定,因扉頁自題有“辛亥大年節”),買到了郭沫若上年新出的《李白與杜甫》,那時一紙盛行。讀完,想起十年前留念杜甫出生一千二百五十周年郵票上印過郭老題草堂的春聯:“平易近間疾苦,筆底波濤;世上瘡痍,詩中圣哲。”對他當下過于揚李抑杜,頗不認為然,寫了四句讀后感:“少陵太白雙峰起,牛斗相看光萬里。促千二百年來,時揚老杜時揚李。” 年夜約這年起,滬上古舊書業逐步松動。暮秋某天,路經福州路四二四號的上海書店,見門口停滿自行車,店里人頭攢動,柜臺里擺設了久違的舊版古籍,夥計還不時從庫房里拿出積滿塵埃的線裝書上架或列柜。舊版古籍暢通應當就從這時解禁。遂擠到柜臺前端詳。忽聽一人問道:“唐詩有買?”營業員了解他問的是唐詩,答道:“嘸沒。”那人指著書架上一摞線裝本《唐書》(即《新唐書》)責問道:“這么多唐詩,都不賣嗎?”營業員懟道:“這不是儂要的唐詩!”我聽了,不由苦笑。這位問客應當聽到過“熟讀唐詩”之類的話頭,故也想買來了解一下狀況。滬語里“詩”“書”發音類似,而那六七年的教導久與唐詩盡緣,他不明就里,這才鬧了笑話,卻荒謬地折射出圖書禁錮與教導曠廢的惡果。我有一首打油詩,記此次令人發謔的淘書見聞: 戲題上海書店古籍柜臺 門前腳踏車,櫥里線裝書。 出庫揚灰塵,開編聚蠹魚。 往來皆雅士,指導足鴻儒。 有客殷勤問:唐詩不賣無? 從那天起,我常常從浦東擺度過江來淘古舊書。那時沒往上山下鄉,待在城里吃干飯,沒經濟起源,好在二哥給了筆錢,讓我仍嘗到淘書的欣悅。 那年初,文史類圖書供給似分三品種型。第一類是全市新華書店公然發賣的圖書。我從這一渠道買齊了魯迅著作的所有的單行本,據一九七一年版《魯迅選集》印行的;范文瀾的《中國通史簡編》與《中國近代史》,周一良與吳于廑主編的《世界通史》,組成了我中外汗青的常識起源。共同“批儒評法”活動的公然出書物,既有《商君書》《韓非子集釋》《鹽鐵論》《論衡》與《王荊公年譜考略》等古籍,連同李贄的著作都在那時買齊;也有郭沫若的《奴隸制時期》與楊寬的《商鞅變法》等古人專著,當然還有當令紅人馮友蘭、楊榮國與趙紀彬的“批儒”著作。這些圖書連同“批儒評法”的狼奶,居然是我接觸史學的發端,讓人有點哭笑不得。在公然出售的圖書里,我買《明刊名山圖版畫集》純潔冷艷于傳統版畫之美。有個細節迄今難忘,付款后所剩零錢只夠付輪渡費了。但倚在渡輪欄桿邊翻著五十余幅優美版畫,一覽全國名山勝概,卻覺得別樣的情味。便有詩專記此次淘書:…
書評人劉錚師長教師曾于2013年12月15日在《上海書評》頒發文章《最好的宋詩讀本》(后支出《既有集》,上海文藝出書社2020年版,題為《陳寥士的詩話與詩論》,以下簡稱“劉文”)。該文由《校輯近代詩話九種》一書引出《單云閣詩話》的作者陳寥士,繼而談到陳氏與潘伯鷹合著的《宋詩選講》,以為這本書“表現陳寥士平生詩學最高成就”,側重講解詩的作意、作法,能注進詩人的解悟心得,合適初學者悟進,甚至比《宋詩選注》等書更好,是“最好的宋詩讀本”。 《宋詩精髓錄》的影子 《宋詩選講》一書,由噴鼻港上海書局于1963年出書,1973年再版,簽名為陳伯谷(劉文考據,此為陳寥士與潘伯鷹合署的筆名)。這本書自七十年月后至今未能重版,以致于在二手書市場上已飆至天價。這一市場反映,再聯合劉錚師長教師的書評文章,似乎表白這是一本被人遺忘許久的好書,理應從頭挖掘其瀏覽價值與出書價值。 近期由于一些機緣,我有幸讀到這本小書,細讀之下卻發明,劉錚師長教師對它的評價還有不少值得商議的余地,這本書畢竟有幾多學術或瀏覽價值也需求打一個問號。本文擬對《宋詩選講》從頭先容與評價,以下臚陳之。 《宋詩選講》收錄了四十位宋人的四十多首詩(該書編製為每個詩人各選一首加以解讀與賞析,個體篇章選了組詩),總共是四十篇講詩文字。但是經由過程對書中部門詩歌文本的校勘,我發明書中的不少內在的事務在泉源上卻指向了平易近國詩學大師陳衍的《宋詩精髓錄》。 1937年7月,《宋詩精髓錄》首版于商務印書館,不多石遺白叟便回道山。該書發行后影響極年夜,朱自清、程千帆等有名學者都有專文評述。在1958年錢鍾書的《宋詩選注》出書前,這本書可以說是近代以來最主要的一部宋詩選本。《宋詩精髓錄》1937年首版,1938年重版,這兩個版本實在沒有太年夜差異。而這本書的第三次出書,則曾經到上世紀八十年月了。是以《宋詩選講》的作者在六十年月擺佈遭到《宋詩精髓錄》的影響是道理之中的,且他能看到的《宋詩精髓錄》版本也只能是平易近國版。 為什么說《宋詩選講》的內在的事務指向了《宋詩精髓錄》呢?很是直接的證據就是,《宋詩選講》對《宋詩精髓錄》(本文援用《宋詩精髓錄》皆據商務印書館1937年版)中詩歌文本的直接過錄,使得原書中很多獨佔的過錯被保存了上去。 好比講蘇舜欽的一篇,引到歐陽修的《滄浪亭》詩,此中云“山鳥月夕相啾喧”,歐集諸種版本皆作“日夕”,并無異文,並且“月夕”也并不合適高低文的詩意,因此可以明白鑒定是訛字。而《宋詩精髓錄》此處剛好就作“月夕”,且經由過程各類檢索,除了《宋詩精髓錄》之外也未見他書引此句時有異文。 又如論韓琦時,《宋詩選講》引韓詩云“白頭人處豈堪行”。韓琦《安陽集》(明正德刻本)作“白人頭處”,清人《宋詩鈔》中亦如是。《宋詩精髓錄》卻誤作“白頭人處”,非論是版本上仍是詩意上,皆分歧。《宋詩選講》也因循了這個過錯。 上述兩個例子或許還可用“異文”來分辯,但是石遺白叟對典故的誤用,異樣也原底本當地呈現在了《宋詩選講》中。如論邵雍的一篇中,《宋詩選講》評論邵雍的一首盡句道:“寫落花竟沒有涓滴衰颯氣,后人并說他有劉晏食馎饦,美不成言之意。”(“馎饦”,《宋詩選講》原書作“馎飪”,應為印刷過錯,此處援用則徑改)馎饦,為隋唐時代風行的湯餅。劉晏之事則見于《劉賓客嘉話錄》:唐代劉晏進朝時在路邊看見有賣蒸胡的,便買來吃,并且對同寅說“美不成言”。蒸胡,即蒸胡餅,與馎饦這種湯餅是兩種工具。非論是字形仍是音義上,二者都差得很遠,并無爭議,所以后人用劉晏這一典故時,都沒有把“蒸胡”寫作“馎饦”。唯有陳衍在《宋詩精髓錄》中批點邵雍詩時,搞混了這兩種餅,說“殆有劉晏食馎饦,美不成言之意”。《宋詩選講》此處照錄上去,所說的“后人”,定然就是陳衍了。而陳氏的過錯,也被原樣照抄了上去。 像如許只要《宋詩精髓錄》才有的文本訛誤,《宋詩選講》中至多有上述三處,生怕很難說是偶合了。 除了在詩歌文本上不止一處參考了《宋詩精髓錄》,那么《宋詩選講》在篇目選擇以及詩歌解讀上有沒有參考呢?劉文曾將兩本書作了比擬,說“有二十四題未選進《宋詩精髓錄》”。《宋詩選講》共四十篇,若依劉文所言,只要十六篇是與《宋詩精髓錄》重合。但是經我比對,現實上兩本書重合的篇目有二十五篇,劉錚師長教師此處顯然是有誤的。劉文還舉出魏野的《登原州城呈張貴從事》一首,說這首詩不見于《宋詩精髓錄》,但是《宋詩精髓錄》卷一便有這首詩。盡管詩題中“貴”字有異文作“賁”字,但對照詩的內在的事務即可知是統瑜伽場地一首詩。 由于兩本書的選目多少數字差距甚年夜,能夠比擬選目標多少數字不敷有壓服力。我又將《宋詩選講》的這二十五篇講解與陳衍的批點作了比對,發明年夜約有十篇(處)的講解,其不雅點、表述與陳批相同。好比論晏殊《寄意》一篇,《宋詩選講》說: 他用了“溶溶”“淡淡”“斑斑”“滟滟”等疊字,使句法加倍抽像化。在《詩》三百篇中,早有“莫莫”“喈喈”“關關”“呦呦”“依依”“霏霏”等字法,開了后人有數秘訣。譬如王摩詰詩中“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”古人指出下五字有所本,但摩詰加上“漠漠”“陰陰”,便成為摩詰的佳句。這是用疊字能傳出句中神志的明證。但晏殊末句又用“處處”字樣,是詩中的一病。 陳衍《宋詩精髓錄》卷一收錄此詩,并且批注:…