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2024年11月25日是巴金師長教師120周年生日。很多年青作家都曾獲得過他的輔助,據我所知,上海作家、詩人趙麗宏就與巴老有著跨越數十年的來往,兩代作家深摯友誼,令人激動。 我與趙麗宏初識于1984年底的中國作家協會第四次全國代表年夜會上。那次我留意到一位與我年紀相仿的青年作家代表,常常與許杰、徐中玉、錢谷融等先輩在一路,非常親切。有人告知我,他是趙麗宏,結業于華東師范年夜學,而那三位長者是他的年夜學教員。趙麗宏對師輩的尊重給我留下了深入印象。 翌年,我得知趙麗宏分開《萌芽》雜志社,參加作協。同年,他隨王元化師長教師帶領的中國作家代表團拜訪了墨西哥和美國。代表團中還有作家張一弓。出訪時代,張一弓自動與趙麗宏聊起本身與巴老的舊事,恰是巴老力排眾議,才使得他交流的中篇小說《監犯李銅鐘的故事》在《收獲》雜志上得以頒發。趙麗宏對此感同身受,盡管與張一弓遭到巴老輔助的方法分歧,但兩人的感謝心境是一樣的。 1986年5月,作協有一份文件給趙麗宏,我家離他家很近,就由我交給他。那時住房嚴重,趙麗宏住在一居室里。靠窗的寫字桌上亮著燈,他正伏案寫作。我怕打攪他,剛想分開,他拿出一本剛出書的散文集《維納斯在海邊》,并在扉頁上題簽后送給我。回家后,我火燒眉毛掀開冊頁,看到他在《自序》中提到了巴老簽名贈書的事。我心里很愛慕。若干年后,在聊到這件事時,趙麗宏向我具體講述了顛末。 1984年,青年作家趙麗宏在讀了巴老陸續頒發的《隨想錄》后,不由得給巴老寫了一封信,表達欽敬之情,盼望獲得巴老的舊書,并懇求巴老能在書上為他題一句話。信寄出后,他覺得本身有點唐突。心想,巴老這么忙,哪有時光回信呢?四五天后,正在家里寫作的趙麗宏忽然聞聲樓下有人喊他的名字。下樓一看,是郵遞員送來了一個牛皮紙的年夜信封。趙麗宏一眼就看到信封上寄件人的親筆簽名:巴金。拆開看是一本《序跋集》,扉頁上有巴老的兩行字:“寫本身最熟習的,寫本身感觸感染最深的。贈趙麗宏同道,巴金,1984年11月15日”。巴金用最樸實的說話道出了文學創作的真理,從此,這兩句話成了趙麗宏創作的座右銘。 1986年1月,趙麗宏提議組織一次造訪運動。不久,他同王安憶、趙長天、宗福先、程乃珊、王小鷹、陳村等作家相約離開巴金交流家里。此次會見令人難忘,大師圍坐一路泛論甚歡。巴金靜靜地聽著年青作家分送朋友各自的故事,偶然也會淺笑著插上幾句話。陳村剛從九寨溝回來,他向巴金先容了九寨溝的美景。巴金聽后感歎地說,我的故鄉在四川,但九寨溝我沒往過,以后無機會要往了解一下狀況。與青年作家在一路,巴金興高采烈,仿佛回到了本身的芳華歲月…… 那時,正值《隨想錄》寫作接近序幕。趙麗宏被巴金掉臂疾病困擾堅強創作的精力激動。他屢次帶著年幼的兒子小凡往造訪巴金。1994年的大年節夜,父子倆再次前去看望巴金。趙麗宏還特地讓小凡預備了一份禮品——一幅畫。聚會場地畫中刻畫了一個冬夜,天空飄著雪花,一間小屋亮著暖和的燈光,屋內有一位白叟伸直在燈下。巴金對這幅畫表示出濃重的愛好,訊問小凡畫中的寄義。小凡說明說這是冬天的場景。當被問及畫中的白叟是誰時,小凡笑稱是一位被困在房內的老爺爺,正等待春天的到來。巴金感歎地說:“我很愛慕你,我比你年夜81歲。你還有很長的路要走,良多愛好的工作可以做。”回家的路上,小凡獵奇地問趙麗宏:“巴金爺爺的頭發一向都是這么白嗎?”趙麗宏答覆說:“不是的,他年青時也是黑發。那些黑發現在已化作冊本、深入的思惟和有數動聽的故事,永遠留在了這個世界上。” 趙麗宏在瑜伽教室《滄桑之城》中專門有一章寫巴金,此中寫道: 我不會忘卻武康路/阿誰小小的花圃/巴金曾站在門口/淺笑著向我揮手/那一頭白發/在夕陽里晶瑩如雪/他的淺笑/含著歲月的滄桑/含著人世的密意…… 1998年11月25日是巴金94歲誕辰。上海作協主席團成員前去病院看望,趙麗宏也在場。那段時光,巴老的安康狀態不太穩固,但見到年青作家來訪依然非分特別興奮。大師聚在一路議論文學,巴老坐在輪椅上,聽得多說得少。這讓我想起了十多年前趙麗宏和幾位青年作家一路造訪巴金的情形。那時他們留下了一張合影,照片中的那些年青作家已成為現在文壇上的佼佼者,并且承當起了推進文學工作成長的義務,這恰是巴老所等待看到的氣象——新一代人才不竭涌現。 2005年10月17日午后,巴老的病情非常求助緊急。趙麗宏獲得新聞當即趕往病院,透過落地長窗焦慮地看著病房里醫護職員實行挽救,期盼著古跡呈現。可是,天不遂人愿,薄暮時分,巴老在柴可夫斯基的第六交響曲《悲愴》的旋律中走完了百余年人生過程。越日,趙麗宏以《巴金,高舉著熄滅的心》為題創作了一首悼詩,他手書了這首詩,展現在作協年夜廳為悼念巴金而布置的花壇前。 巴金往世后,趙麗宏一向在想一件事:他以為巴金生涯了半個多世紀的室第和花圃應當完全地保存上去,讓后人能離開這里,悼念這位巨大的作家。2006年3月,作為全國政協委員,趙麗宏特別撰寫了“提出在上海樹立巴金舊居博物館”的提案,馮驥才、梁曉聲、賈平凹和張抗抗等作家也在這件提案上簽了名。提案獲得了國度和上海各級部分的器重,顛末五年收拾和準備,“巴金舊居”于2011年正式掛牌開放,成為上教學海主要的文明景點和文學地標。
引言 1946年3月,穆旦赴沈陽辦《新報》,以報紙1947年8月被遭查封為終結,歷時約一年半,他為組織稿件和維系報紙事務而奔走、忙碌,連續著“嚴重的生涯”[1]。筆者在查閱國度藏書樓、沈陽藏書樓所躲《新報》時,辨識出近30篇出自穆旦之手、頒發在“日日談”欄目標匿名時評,再加上簽名為“金”的38則,《新報》共存留有六十余篇穆旦所寫的時評文字。同時,有關《新報》基礎情形的史實也取得了更換新的資料的契機,近年來挖掘和表露的一些史料,尤其是穆旦寫于1950-1960年間的一系列交接和外調資料,牽涉報館的人事、職責等細節,為澄清詩人的生溫和經過的事況供給了契機,雖不至于推翻有關穆旦“《新報》時代”的總體熟悉,但彙集并檢視這部門多少數字可不雅時勢評論仍極具意義,它更清楚地浮現“報人”穆旦在詩歌之外,藉評論文字參與公同事務、以筆桿促動改進的盡力,此外,對這部門時評文字的懂得,也是睜開對穆旦寫于1947年的一系列“時感詩”的一個恰切的認知基本。 一、《新報》與“日日談”欄目 《新報》創刊于1946年4月22日,初為四開四版小報,1、4版系國際和國際消息,2版為西南及當地消息,3版為“新地”副刊。報紙5月6日起改為對開四版年夜報,1-4版分辨為通知佈告及市場行銷、國際與國際消息、當地消息、副刊,自此報紙的版面格式便固定上去。擴大至對開四版后,第三版中不只有讀者來函和“日日談”,還固定刊載“沈陽繁花”欄目,并刊載逐日物價,編纂部對當地消息的器重與專心運營可見一斑。報紙在1946年11-12月,還曾擴大至對開一張半(六版)教學場地的範圍,消息及市場行銷版塊各有增添。 李方師長教師的《穆旦主編<新報>始末》(2007)一文,是最早專門論及穆旦“《新報》”經過的事況的文章,其對《新報》影響力的基礎判定,援用編纂主任卲季平[2]的回想,指出其是“一份刊行多少數字可不雅又頗具處所性影響的報紙”,甚至“躋身西南四年夜報紙之一”[3]。值得一提的是,“西南四年夜報紙”一說多為后來的研討者所采信,但是李方師長教師并未標明其出處,筆者也未在其他資料中找到相似說法。不外,報紙讀者的反應,則為之供給了直接證實:在《<新報>周年事念特刊》中,便有讀者表現“我天天必讀新報……在沈陽五年夜報之中,算是一個奇特報紙”,或“貴報已成為全國著名報紙之一,由於我天天翻開各地報紙時,必看新報。”[4]穆旦多年后在交接資料中表現:“我感到那時在西南,關于國度年夜事的談吐天然是不不受拘束的,無寧多在社會消息及讀者來函上側重成長。”[5]開辦初始,穆旦與報社同人便有意將《新報》辦成“年夜報”,而重要借助在地性的社會平易近生板塊,一年內吸納相當多少數字的忠誠讀者。 穆旦在報館內的任務職責,據他自己在交接和外調資料中的反復申述,曾經比擬明白:“我在報館中的任務,重要是組織社論,本身逐日寫一篇二三百字的‘日日談’,同時看讀者來信”[6];“在新報時代,共寫社論兩三篇”[7],他同時也說起這些欄目標影響力:“我則依據處所消息寫‘日日談’(約二三百字),自發頗受讀者接待。”[8]翻閱“《新報》周年事念特刊”也能發明,恰是“日日談”、讀者來信、社論這三個欄目頻仍為讀者所說起。關于“社論”褒貶紛歧,而讀者來信及“日日談”則廣泛取得贊譽:“可是惟有貴報簡直沒有忘了民眾,這由于‘沈陽花絮’‘日日談’‘社論’可證。”[9]“我最愛看報上的花絮,日日談和讀者之聲,此外什么都不看。”[10]抱持“大眾態度”是《新報》持久秉持的方針和理念,也是這些欄目廣受贊譽的要因。5月15日,《新報》開辦尚未滿月,當天的“日日談”便明白談及了這種態度:“報紙是要替身平易近講話的,這是本報一貫的方針。今后我們更當本著這個標的目的往盡力。”[11]總編纂查良錚在1947年4月22日為《<新報>周年事念特刊》所作的《撰稿和報人的良知——為本報一年談吐作總答復》一文,則再度聲名《新報》“替老蒼生措辭”的準繩。在文中,他誇大報紙應有本身的“特性”與“奇特作風”,報社同人的幻想之一是這種作風的構成,他們恰是為此“不竭的摸索”。要在其他報紙中凸起重圍,就應努力讓宦海消息為平易近間新聞讓位,更追蹤關心“寬大的國民的靜態,生涯,和嚴厲的任務”,“尤其是一些分歧理景象,急切的題目和國民的疾苦,我們不吝用頭號題目引人的留意。”[12] 穆旦在辦報態度上的保持與他付諸這些欄目標盡力,為《新報》性情的構成起到要害感化,并在慣例欄目中得以貫徹,并收獲傑出的反應。上文說起的三共享會議室個欄目,社論多是穆旦為之組稿,讀者來函也以“讀”與“選”為主,而“日日談”才是穆旦重要動筆撰寫的欄目。迄今,《新報》追蹤關心者多依據李方的揣度,追蹤關心簽名“金”的篇目,而現實上,“日日談”中簽名為“金”的篇目相當無限,佚名以及署其他稱號的篇目占大都。嚴厲而論,“金”為穆旦仍屬猜測,尚無研討者停止過詳細考辨。但是,正如張立群所言,“即使我們認可了簽名為‘金’的文章年夜多出自穆旦之手,但《新報》的持續挖掘、收拾題目依然存在。”[13]研討者以往對“日日談”欄目標研討未能充足睜開,天然也受資料不全的限制[14],現在,則有需要也有能夠在周全梳理“日日談”欄目、并聯合新挖掘的一部門史料的基本上,會商與“日日談”欄目相干的題目。 二、穆旦所作“日日談”篇目標辨析 “日日談”是“依據逐日社會上產生的消息”[15]撰寫短評的欄目,每篇百余字,凡是在報紙第三版呈現,除多數幾日,自報紙開辦就保持逐日刊載一或兩則。在國度藏書樓所躲的《新報》中,一共可看到407篇“日日談”[16],此中221篇未簽名,占總數的一半以上。其余篇目則在末尾署一字或二字稱號,“多半為報社同人輪番執筆”[17]。除“金”以外,簽名還包含紅、平、宇/鏡宇、宜生、華/維華、莊、周、紫、河、江、庸、滿、青葵13種。“《新報》周年事念特刊”曾刊載“一年來本報重要任務職員落款錄”,“日日談”的簽名僅可部門與之對應。易彬以為,“既是‘重要任務職員’,也就并非《新報》成員的所有的”[18]。現實上,將此落款錄與有關《新報》任務職員的外調資料綜合對比,除了“滿”“青葵”“紫”“江”以外,其他簽名均可以或許找到對應:外調資料中數次說起的徐維華、王鏡宇(王敬宇)、傅琴等,便彌補了落款錄未觸及的任務職員。詳細而言,“紅”與“朱”同義,為總司理朱叔和,“平”為編纂主任卲季平,“河”為編緝王先河,“莊”為記者莊漢,“宜生”為三版編纂王宜生,“庸”為記者鄺安庸,“華”/“維華”為編纂徐維華,“宇”/“鏡宇”為編纂王鏡宇,“周”為市場行銷周國鈞。 李方在《穆旦主編<新報>始末》中,根據“金”簽名的篇目與頻率,猜測其“為總編纂親身撰寫”,另一根據是“‘金’字系取‘查良錚’之第三字‘錚’的偏旁”[19]。不外,《新報》還有一位名為“金成鎧”的記者,若何判定此“金”非彼“金”?1947年4月21日的一則“日日談”可為此供給證實:《一年》簽名為“金”,談到戰后沈陽與昆明的對照,群情的部門顯明源于作者自己所見及親歷。報社同人中有徐露放、王先河、朱叔和、劉蘭溪等公民黨1對1教學青年軍二〇七師中的兵士或師長,這一師曾有駐扎昆明的經過的事況,而包含金成鎧在內的其他任務職員,為登報招募而來,不年夜能夠見證戰后昆明的景狀,由此,年夜致可以斷定此“金”確為穆旦自己。 至于穆旦所作的“日日談”篇目多少數字占比,二十余年后,他在回想文字中陳說,“本身逐日寫一篇二三百字的‘日日談’”[20],副手卲季平也提到“左上角有一專欄《日日談》……年夜部由穆旦執筆,不簽名”[21]。而現實上,“日日談”是從1946年6月16日起,才開端呈現零碎簽名,該欄目此前近三個月都無姓名題名,“金”的初次呈現,是1946年12月3日的《奧妙的形式》一文。從多少數字上看,今朝可見的二百余篇帶簽名的“日日談”中,“紅”簽名共50篇,“莊”41篇,“平”35篇,“庸”、“宜生”各8篇,“宇”和“鏡宇”共4篇,“華”和“維華”共4篇,“江”3篇,“青葵”和“滿”各2篇,“周”、“紫”、“河”各1篇。而“金”所作的38篇,在總數中占比不高,多少數字不如“紅”“莊”所作的篇目,僅與“平”相仿。而無簽名的部門,即便所有的為穆旦所作,多少數字上也不組成“年夜部門”篇目。何況此中有相當多的匿名篇目,透過說話作風、詳細內在的事務即可判定不是出自穆旦筆下。穆旦自己在多份外調資料中,言及“日日談”便稱“重要由我寫”[22],反復強化其他當事人或研討者的認知和判定,這或許是多年后回想所致的誤差,但如許的論述確乎與現實存在牴觸。 在多少數字浩繁的無簽名篇目中,作風與內在的事務接近穆旦所寫的篇目約有30篇,主要篇目將在文后編錄。此中有說起作為中國遠征軍一員,赴緬作戰經過的事況的《六三有感》(1946年6月3日);或以報社編纂的視角,重申“為國民”態度,照應《撰稿與報人的良知——為本報一年談吐作總答復》的《讀者的熱忱》(1946年5月15日),必定水平上具有與穆旦寫于1940的詩作《蒲月》類似的書寫視角,多了些許抒懷顏色,但立場與感情更為清楚明快的《蒲月》(1946年5月3日)一篇,也有能夠為“金”所作。而寫及市容與平易近生之牴觸的《不用當即取消》(1946年10月8日),或可與“金”所作的《攤販事務》、《市容重于平易近生乎?》這類篇目遠相照應: 市府取消太原街攤販,各方呼聲良多,由於這當然是“市容題目”。卻尤其是急切的平易近生題目。整理市容,當然不錯,但是十萬小平易近不得生涯,又將若何?[23] 追蹤關心其發布時光,這三十余篇無簽名篇目集中刊載于1946年5月至12月,而直到1946年12月才開端呈現“金”的簽名,由此,除了草創刊的4月,1947年2月初至4月底,以及7月至8月[24],在《新報》刊行的一年零四個月時代,穆旦合計十三個月都介入了“日日談”的撰寫,寫作密度最年夜的時段當屬1946年12月。雖在多少數字上看不占大都,但穆旦介入撰寫“日日談”的時光,簡直貫串《新報》的一直。 而以“金”簽名,明白為穆旦所撰的38篇短文,“或警醒眾人,或呼告政府,傷時感事之情溢于言表……緊扣西南時局下的平易近生、平易近情、平易近意,規戒時弊而為平易近請命”[25]。面臨各類平易近鬧事件,“金”有特定的關心點,否決各類官員欺負蒼生的篇目是最頻仍呈現的,包含《改正魚肉鄉平易近的莠民》《重稅傷平易近》《這般貪官》《建立不收禮的風格》《請禁止官員避禍》,批駁的對象包含政府、中心、市政部分、放印子錢者等等。還有盼望當局對惡性事務有所作為的呼吁,好比《豈可縱容犯警糧商》《房荒之荒誕》《重辦car…
本年是“國民藝術家”老舍生日125周年。老舍誕生在北京,其作品也多以北京為佈景。這表現了他對這座城市的深深酷愛。不外,老舍的文學之路卻始于英國倫敦。在最後的文學創作之路上,他遭到了作家許地山的鼓勵和影響。 1922年,許地山的《落花生》在《小說月報》上頒發后,便廣為傳誦。那時,此文被支出《初中新國文》《語文》與馬來西亞的《漢文》等國際外各類教材中。 這一年,兩人在北京瞭解。兩年后,兩人又在倫敦一路渡過了一段時間。在倫敦,恰是在許地山的激勵下,老舍頒發了《老張的哲學》,逐步走上文學之路。兩人在文學路上相扶對峙,留下了一段美談。上世紀三十年月,老舍曾如許說:“沒有在英國的經過的事況,沒有地山師長教師,我或許能成為牧師、武師,決不會成為小說家。” 1935年,居于青島的老舍也寫了一篇同名散文《落花生》,頒發在《漫畫生涯》上。二人筆下的《落花生》各有所長,許地山的撰文雖短小精幹,卻字字珠璣,飽含哲理;老舍則以滑稽風趣的文筆,把文章寫得好像一段相聲,寄意深入。 1924年在美國哥倫比亞年夜學的許地山 老舍在倫敦 在缸瓦市的快活時間 1922年春,北京的缸瓦市基督教堂創辦了一所英文夜校,這所夜校每周開課5次,膏火每月僅收1元。老舍因住的處所離此不遠,于是也報名餐與加入了這個英語進修班。時光久了,老舍不單結識了該校的擔任人,還參加了“青年辦事部”,開端積極介入社會辦事運動。也恰是在此時代,老舍熟悉了許地山。取得燕京年夜學神學士學位并留校任教的許地山,常來此餐與加入運動,並且有時還住在這瑜伽教室里,故而這兩個年青人很快就熟習了。 從扳話中兩人對彼此的出身有了更多的清楚。老舍了解了許地山誕生于臺灣,原名叫許贊堃,生于1893年,年長老舍6歲,是以兩人熟習之后,老舍讚許地山為“地山兄”(老舍日誌中常說起“地山兄”)。許地山也清楚到,他的這位“小老弟”,誕生在護國寺旁小羊圈胡同里舞蹈場地的一個滿族布衣家庭中,因生于1899年的立春,怙恃為他取名“慶春”,許地山有時便直呼其名“慶春”。 兩人的出身也都頗為波折坎坷。 許地山生逢甲午海戰,其父是臺灣的愛國詩人許南英。昔時甲午戰勝,臺灣被割讓給japan(日本)時,許地山的父親便攜全家遷移到了福建。1913年赴緬甸仰光中學任教,1916年回國。1917年進燕京年夜學,取得文學士學位后再進宗講授院,取得神學士學位。 老舍的父親是一名皇城護軍,不幸在八國聯軍攻擊北京時陣亡。父親往世后,老舍全家的生涯便墮入窘境,家中僅靠母親替身補綴漿洗,做些針線活的菲薄支出供老舍唸書。1918年7月,老舍在北京師范黌舍結業后,被京師學務局委任為“京師公立第十七高級小學兼公民黌舍”(今方家胡同小學)校長。 1922年,許地山與老舍在缸瓦市教堂瞭解時,許地山是燕京年夜學神學院的教員,而老舍曾經升任為京師郊外北區勸學員。跟著來往的逐步增多,兩人的友情不竭加深。老舍《敬悼許地山師長教師》(1941舞蹈教室年刊發于重慶的《小說月報》)中記載了在這里的一段時間: 初一熟悉他,我簡直不敢盼望能與他為友,他是有學問的人哪·可是,他有學問而沒有架子,他愛說笑話,村的雅的都有;他同我往吃八個銅板十只的水餃,一邊吃一邊說,紛歧定說什么,但總說得風趣。我不再怕他了。 許地山的多才多藝在同時期的文人中可謂是百里挑一。他不只是一位文學家,並且在美術、考古學等範疇均有成就,他精曉英文、梵文等多門說話,且熟稔西洋樂曲、深諳西皮二黃,他不只琵琶彈的好,甚至可以或許創作與翻譯東、東方歌曲。…